@O sposobach opisywania niegodziwości (20 listopada 2024 06:52)

Proszę spojrzeć poniżej, to zrzut ze strony książki Edwarda Lipińskiego (1930-2024). Urodzonego w Łodzi, profesora Biblistyki i Orientalistyki Katolickiego Uniwersytetu w Leuven. On nie ma nawet notki w Wiki po Polsku.
To jest jak młotem między oczy. Nawet jeśli to tylko wyjątek od reguły.

	grzegorz-ksiazek
	20 listopada 2024 11:09

@Święty Antonii i dwa diabły (19 listopada 2024 07:45)

I pojawia się ośmioramienna gwiazda...

	grzegorz-ksiazek
	19 listopada 2024 12:55

@Święty Antonii i dwa diabły (19 listopada 2024 07:45)

W litanii jest  św Antoni Wielki. Ale pisałem o tym, że nie jest nieznany w Egipcie. Jest znany i to doskonale. Nie wiem jak wśród muzułmanów ale te 15mln Koptów na pewno go zna.

	grzegorz-ksiazek
	19 listopada 2024 12:49

@Święty Antonii i dwa diabły (19 listopada 2024 07:45)

Mam wrażenie, że nie powinno się mieszać św Antoniego Wielkiego ze św Antonim Padewskim.

Ten pierwszy (od kuszenia) jest uznany za świętego przez Kościół Katolicki, Kościół Anglikański, Cerkiew Prawosławną i Koptyjski Kościół Ortodoksyjny. Niektóre kościoły protestanckie uważają go za bohatera wiary. Kościół luterański zalicza go do odnowicieli Kościoła. Czyli przynajmniej wśród Koptów (10-15% ludności Egiptu) jest doskonale znany.

Ten drugi (do którego modlą się ludzie, którzy coś zgubili i chcą odnaleźć) to św Kościoła Katolickiego i on może nie być znany w Egipcie.

	grzegorz-ksiazek
	19 listopada 2024 12:08

@Święty Antonii i dwa diabły (19 listopada 2024 07:45)

Jest też i taka wersja

OT. czy to nie brama Isztar w centrum lewego panelu?

	grzegorz-ksiazek
	19 listopada 2024 09:29

@Typologia polityczna i nierząd sakralny (18 listopada 2024 10:17)

>> Przy czym dla mężczyzny konsekwencją były co najwyżej kpiny.
Pomijając ewentualne komplikacje zdrowotne.
A tak bardziej poważnie to z fundamentu naszej cywilizacji wyciągane są bezustannie drobne i większe kamyczki, które to w zasadzie nie mają ze sobą wiele wspólnego poza tym że osłabiają fundament z którego są wydłubywane.

	grzegorz-ksiazek
	18 listopada 2024 19:41

@Typologia polityczna i nierząd sakralny (18 listopada 2024 10:17)

Dokładnie to i tylko to chciałem uwypuklić. Abraham nie jest zaskoczony że wymaga się od niego ofiary z syna. Może mieć najprzeróżniejsze uczucia, jest pełen wiary. Ale nie jest zaskoczony. Z czego wynika prosto i niezbicie że ofiary z dzieci były wtedy powszechne.

	grzegorz-ksiazek
	18 listopada 2024 17:09

@Typologia polityczna i nierząd sakralny (18 listopada 2024 10:17)

To jest właśnie to czego nie umiałem ubrać zgrabnie w słowa a chodziło mi po głowie po tych kilku dniach dyskusji.
Począwszy od próby jakiej Bóg poddał Abrahama.
Zauważcie, że Abraham nie był zaskoczony. Smutny czy rozżalony faktem że ma spalić syna w ofierze może tak. Raczej świadczy to o tym, że takie ofiary były częste.
Bóg sprawdza Abrahama i przyjmuje ofiarę z baranka (nie wymaga ofiar z ludzi).

Potem gdy Izraelici wracają z niewoli do kraju Kanaan to są otoczeni wyznawcami Baala i Asztarte, na rozkaz i z pomocą Boga pokonują kolejne ludy i niszczą (lub starają się zniszczyć) ich kult.
Jednak w latach upadku sami się podporządkowują. Z takich czy innych przyczyn ich droga skręca i nie prowadzi drogą wyznaczoną przez Boga.

Czy wiecie co oznacza Gehenn ...

	grzegorz-ksiazek
	18 listopada 2024 11:45

@Pożyteczna trzcina (18 listopada 2024 09:09)

trafiłem kiedyś w opisie towarów importowanych przez Tyr na >calamus< co się prosto tłumaczy jako tatarak lub trzcina. Zaintrygowany powodem importu tataraku lub trzciny w wielkich ilościach dokopałem się znaczenia calamus jako pióra trzcinowego służącego do pisania po miękkim podłożu. To jeszcze jedno zastosowanie trzciny i chyba także ważne.

	grzegorz-ksiazek
	18 listopada 2024 10:29

@Zburzenie Świątyni czyli słodki smak zemsty po latach. (17 listopada 2024 14:04)

OK

	grzegorz-ksiazek
	18 listopada 2024 09:26

@Zburzenie Świątyni czyli słodki smak zemsty po latach. (17 listopada 2024 14:04)

Nie wiem, Wespazjana albo jego syna Tytusa Flawiusza bu trzeba zapytać.
Ale gdybym miał odpowiedzieć na takie pytanie, zgadywałbym że Rzymianie mieli dość problemów z Narodem Wybranym, chcieli mieć spokojne szlaki handlowe, a nie nieustające zarzewie wojny gdzieś na zadupiu Imperium. Wybrali więc rozwiązanie, które  z ich punktu widzenia likwidowało całkowicie problem.

	grzegorz-ksiazek
	18 listopada 2024 08:58

@O pustej ciekawości, traceniu czasu na głupstwa, wierze i wierności (16 listopada 2024 09:40)

... Zachowanie zaś czystości obyczajów i prawa było konieczne, by odnaleźć się w przyszłości. ...

Tutaj o tym wprost. Całość dotyczy rozważań nad powodami dla których wygnani Judejczycy nie porzucili Boga na rzecz Marduka.

...Era wygnania Judejczyków (587-539 p.n.e.) oznaczała katastrofalne zmiany w losach mieszkańców Izraela i Judy, zmiany zarówno polityczne, jak i teologiczne. ...

...Zaangażowanie w tradycję zostało odnowione, czego przykładem są trzy obawy wyrażone w Księdze Nehemiasza. Pierwsza wyraźnie identyfikuje rozluźnienie religijne w przestrzeganiu "przykazań, ustaw i rozporządzeń ... [sługi Bożego] Mojżesza" jako główną przyczynę wygnania (Neh. 1:7-9), podczas gdy drugi podkreśla znaczenie nie tylko czytania Tory ...

	grzegorz-ksiazek
	16 listopada 2024 19:37

@O pustej ciekawości, traceniu czasu na głupstwa, wierze i wierności (16 listopada 2024 09:40)

Wygląda na to, że Król Dawid przynajmniej w sprawach wojny nie był monarchą absolutnym.
Czyli zanim Joab poprowadził wojsko do bitwy, to po wydaniu rozkazu rozpoczęcia wojny przez króla Dawida, mędrcy pytali o opinię Achitofela po nim Sanhedryn, a na koniec wyroczni Urim WeTummim i dopiero wtedy Yoab dostawał rozkaz do przygotowania wojsk.

	grzegorz-ksiazek
	16 listopada 2024 12:11

@Kadry decydują o wszystkim (15 listopada 2024 09:09)

No czyż nie?

Musiał jednak mieć doskonałą markę skoro podczepiano pod niego i Sokratesa.

	grzegorz-ksiazek
	15 listopada 2024 18:58

@Kadry decydują o wszystkim (15 listopada 2024 09:09)

Trochę więcej o Achitofelu można poczytać Tu (na podstawie literatury rabinicznej).
W tekście wspomina się że mówiono jakoby Sokrates był jego uczniem, oraz że traktowano jego rady jak odpowiedzi wyroczni Urim-i-Thummim (the breastpiece of decision) określone w tekście jako tożsame z babilońskimi tabliczkami przeznaczenia (które kiedyś wałkował Pioter).
Całkiem szczegółowy opis.
 

	grzegorz-ksiazek
	15 listopada 2024 18:07

@Kadry decydują o wszystkim (15 listopada 2024 09:09)

Joab był siostrzeńcem Dawida i przeciwwagą dla wpływów nazwijmy to (dla uproszczenia) Batszeby.
Załatwiał całą czarną robotę dla Dawida w zamian za co był przez niego chroniony.
Pod koniec życia Dawida popierał jednak Adoniasza (jako kandydata do tronu), a nie Salomona (syna Batszeby). No i stało się. Dzięki Batszebie i jej zabiegom Salomona namaszczono na króla (jeszcze przed śmiercią Dawida). Stało się to u źródła Gichon, a namaszczenia dokonali kapłan Sadok i prorok Natan (obaj byli znanymi stronnikami Salomona w przeciwieństwie do Joaba i arcykapłana Abiatara, którzy byli stronnikami Adoniasza). Dawid na łożu śmierci zobowiązał Salomona do zabicia Joaba (wiedział że z Joabem nie ma żartów). A sam Adoniasz jeszcze przed objeciem rządów prz ...

	grzegorz-ksiazek
	15 listopada 2024 15:33

@Kadry decydują o wszystkim (15 listopada 2024 09:09)

Otwiera to jednak pole do rozważań nad wpływem rodziny Batszeby na Dawida.
Achitofel jego ważny doradca dziadek Batszeby, i ona akurat bierze kąpiel na widoku z tarasu królewskiego tarasu (miejsce i czas akcji dobrane znakomicie, oczyma wyobraźni widać jak Achitofel woła do Dawida >o wyjdź na taras i zobacz Panie, zobacz tam, tam...<)

	grzegorz-ksiazek
	15 listopada 2024 14:22

@Kadry decydują o wszystkim (15 listopada 2024 09:09)

Za Wiki PL
Batszeba była córką Eliama. W tradycji żydowskiej ojca Batszeby identyfikuje się z Eliamem, synem Achitofela z Gilo, jednym z Bohaterów Dawida. Batszeba poślubiła Uriasza Hetytę, także należącego do Bohaterów Dawida. Źródła biblijne nie przekazały żadnych informacji na temat ewentualnego potomstwa z tego małżeństwa.

Za Wiki EN
Bathsheba was the daughter of one of Eliam according to 2 Samuel 11:3 and of Ammiel in 1 Chronicles 3:5. An Eliam is mentioned in 2 Samuel 23:34 as the son of Ahithophel the Gilohite. Bathsheba was Uriah the Hittite's wife.

Ammiel za Wiki EN
The father of Bathsheba, the wife of Uriah, and afterwards of David (1 Chronicles 3:5). He is called Eliam in 2 Samuel 11:3.

Czyli wygląda na to że Eliam i Ammiel to jed ...

	grzegorz-ksiazek
	15 listopada 2024 13:09

@Kadry decydują o wszystkim (15 listopada 2024 09:09)

Za angielską Wiki.

Mężczyzna o imieniu Achitofel jest również wspomniany w 2 Sm 23:34 i mówi się, że jest ojcem Eliama. Ponieważ 2 Sm 11:3 zauważa, że Eliam jest ojcem Batszeby, niektórzy uczeni sugerują, że Achitofel z 2 Sm 15 może być dziadkiem Batszeby.

	grzegorz-ksiazek
	15 listopada 2024 12:41

@Kadry decydują o wszystkim (15 listopada 2024 09:09)

Na pewno miał dobre stosunki z dziećmi Dawida i wykorzystywał to przeciwko nim.
Z kolei Achitofel, który zdradził Dawida i przyłączył się do Absaloma też wygląda podejrzanie (w sensie że przyłączył się do Absaloma raczej by go pogrążyć niż wspierać w drodze do zwycięstwa). Coś jakby sianie chaosu dla samego chaosu (czyli prawdziwa przyczyna działań jest nieźle ukryta).

Dalej 2Sm 20-23
20 Potem Absalom rzekł do Achitofela: «Dajcie swoją radę, co mamy czynić?»
21 Achitofel odpowiedział Absalomowi: «Wejdź do nałożnic swojego ojca, które pozostawił, by pilnowały domu. Gdy posłyszy cały Izrael, że zostałeś znienawidzony przez ojca, umocnią się wtedy ręce wszystkich twoich zwolenników».
22 Rozpięto więc Absalomowi namiot na t ...

	grzegorz-ksiazek
	15 listopada 2024 12:31